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漢人劉秉忠

故意弄歪中軸線？

北京中軸線偏離子午線的事實(shí)被披露出來(lái)以后，有一種影響很大的說(shuō)法是，當(dāng)時(shí)的元大都設(shè)計(jì)者是漢人，因?yàn)椴粷M蒙古人的等級(jí)制度而故意不讓元朝皇帝坐在中正線上。

如果要考證一下這樣的說(shuō)法是否有依據(jù)，就一定要了解元大都的設(shè)計(jì)者到底是什么樣的人。而說(shuō)起來(lái)，這位設(shè)計(jì)師還真的是一個(gè)充滿了傳奇色彩的人物。

宋代詩(shī)人陸游在《書(shū)憤》詩(shī)中寫(xiě)道:“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”有人就此評(píng)價(jià)說(shuō)，一千年后,還真有和諸葛亮不相上下的人,他就是元代名臣劉秉忠。

劉秉忠，字仲晦，1216年出生于邢州(今河北邢臺(tái))一個(gè)官宦人家。劉秉忠小時(shí)不僅長(zhǎng)得好看，而且很聰明。他8歲入學(xué)，“日誦數(shù)百頁(yè)”。17歲時(shí)，當(dāng)了個(gè)邢臺(tái)節(jié)度使府令史。劉秉忠不安心于令史這份做文案的工作，整天郁郁寡歡，終于有一天跑到武安山出家當(dāng)了和尚，取法名子聰。

元世祖忽必烈未當(dāng)皇帝時(shí)，召海云禪師。海云禪師聽(tīng)說(shuō)劉秉忠博學(xué)多才，便邀他一道去見(jiàn)忽必烈。劉秉忠雖隱居山中，卻留心時(shí)事，因此，和忽必烈談?wù)撈鹛煜率聛?lái)，了如指掌。劉秉忠以自己的博學(xué)，獲得了忽必烈的敬重和喜愛(ài)，海云禪師南還，劉秉忠就留在了忽必烈身邊。

劉秉忠給忽必烈多次上書(shū)，為未來(lái)的元帝國(guó)建設(shè)從政治、典章、法度、禮樂(lè)、教育諸方面繪制了一幅完整的藍(lán)圖。忽必烈聽(tīng)了這些建議后，非常高興，而他登基后也確實(shí)是照此藍(lán)圖行事的。劉秉忠曾經(jīng)建議忽必烈，取《易經(jīng)》“大哉乾元”之意，將蒙古更名為“大元”，忽必烈也采納了，這就是元王朝命名的由來(lái)。

劉秉忠跟隨忽必烈左右，因已出家，因而穿的仍是和尚服，他法名子聰，又為忽必烈掌管文案，所以人們都叫他“聰書(shū)記”。直到至元元年(1264年)，忽必烈才拜劉秉忠為光祿大夫，位太保，參領(lǐng)中書(shū)省事，達(dá)到位極人臣的地位。

劉秉忠不但是政治家，還是當(dāng)時(shí)第一流的學(xué)者、科學(xué)家、詩(shī)人。曾與他同在邢臺(tái)西南磁州紫金山學(xué)習(xí)的張文謙、王恂、郭守敬,都稱他們從秉忠而學(xué)。王恂是太子真金的老師,早以算術(shù)有名，后王恂和郭守敬日夜測(cè)驗(yàn)推步,創(chuàng)制《授時(shí)歷》。劉秉忠在算數(shù)、天文、歷法、水利上的造詣可見(jiàn)一斑。他的《荷葉·煙霞洞》為盧前收入《元曲三百首》：“南高峰，北高峰，慘淡煙霞洞。宋高宗，一場(chǎng)空，吳山依舊酒旗風(fēng)。兩度江南夢(mèng)?！泵珴蓶|很是欣賞，曾一再書(shū)寫(xiě)。

劉秉忠除幫助忽必烈設(shè)計(jì)了建國(guó)的藍(lán)圖外，他還是元朝兩座都城即上都和大都的設(shè)計(jì)者，在中國(guó)乃至世界的城市建設(shè)史上，留下了世人驚嘆的極其輝煌的成果。其中元大都始建于1267年，1285年完工，歷時(shí)18年。

至元十一年(1274年)，劉秉忠跟隨忽必烈幸上都，八月，端坐無(wú)疾而終，享年59。忽必烈聽(tīng)到他辭世的消息時(shí)大驚，對(duì)群臣說(shuō)：秉忠追隨我30多年，小心縝密，不避風(fēng)險(xiǎn)，言無(wú)隱情，他精通于陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，很多事情他都預(yù)先知道，詳情只有我清楚，其他人是不了解的。

由于劉秉忠精通陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，忽必烈又公開(kāi)說(shuō)他能預(yù)知未來(lái)，不少野史也就將他神化了。如說(shuō)其墓被盜，有司進(jìn)墓調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)一石板，上面有劉秉忠留下的預(yù)言：某年月日某人盜我墓。有司照此追查，果將盜墓賊抓獲。

從劉秉忠與忽必烈親密的君臣關(guān)系來(lái)看，說(shuō)劉秉忠故意弄歪中軸線，要害蒙古人，顯然并無(wú)根據(jù)。有人通過(guò)劉秉忠精通“陰陽(yáng)術(shù)數(shù)”的特點(diǎn)做了這樣的推測(cè)：太陽(yáng)當(dāng)頂?shù)臅r(shí)候，古人并不認(rèn)為它是最好的時(shí)候，因?yàn)樗R上要倒斜了。而如果離最高峰還有一點(diǎn)距離，那么就還有上升的空間。這樣說(shuō)來(lái)，中軸線逆時(shí)針?lè)较蛏陨云x子午線，是不是也是留下上升空間的“術(shù)數(shù)”含義呢？

來(lái)源：北京日?qǐng)?bào) 編輯：于姝楠