孩子們成績(jī)優(yōu)秀
河水恢復(fù)平靜,在岸上的四名學(xué)生再也找不到同伴的下落。
“河邊的腳印多是孩子們留下來(lái)的?!眳⒓泳仍驌频囊幻迕窀嬖V記者,看到五個(gè)死去的孩子被打撈上來(lái),其他孩子都哭成了淚人。
“總感覺(jué)他們還會(huì)來(lái)上課,但是卻等不來(lái)了!”陳臺(tái)小學(xué)的沈老師告訴記者,落水的五個(gè)孩子都是他們班級(jí)的,成績(jī)非常優(yōu)秀。當(dāng)時(shí)學(xué)校的費(fèi)校長(zhǎng)接到電話(huà)后就來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),但是卻再也找不到親愛(ài)的學(xué)生了。
昨天下午,陳臺(tái)小學(xué)六年級(jí)教室,五名孩子座位空著,書(shū)包還放在抽屜里。拿著孩子考試卷的沈老師告訴記者,這幾個(gè)孩子成績(jī)多在90分以上,“作為老師,我心里難受呀!”沈老師介紹,今天班上的孩子們上課都特別安靜,我和孩子們都不提這事,“但我們心里都很難過(guò)?!焙訛┻叄切┥钜荒_淺一腳的腳印,都是孩子們救人的見(jiàn)證。
記住他們留給這個(gè)世界的美好
六安8位少年英雄們的救援雖然失敗了,但救助的過(guò)程卻體現(xiàn)了集體主義的取向:手拉手,不拋棄、不放棄;而救助行為的悲壯,也指向生命的至上意義,因?yàn)樯鼰o(wú)價(jià),所以無(wú)法比對(duì)、無(wú)法將逝去的生命放在假設(shè)的天平上稱(chēng)量。獲救的、犧牲的,都印證著生命的美好,人生的可貴。
這是一個(gè)不起眼的故事,故事的主角是幾個(gè)小學(xué)生;這是一個(gè)直抵人心的故事,故事的內(nèi)容是生死攸關(guān)的交錯(cuò)敘事。六安市馬頭鎮(zhèn)陳臺(tái)學(xué)校六年級(jí)9名男生,騎車(chē)到河埂的沙灘上玩耍,當(dāng)1名學(xué)生意外掉入深水區(qū)時(shí),同伴次第伸出援手,卷入漩渦、獲救、繼續(xù)救人,直到5個(gè)孩子被急流沖得不知所蹤。
人生芳穢有千載,世上榮枯無(wú)百年。這些單純的孩子,也許并未學(xué)會(huì)以成人的思維來(lái)度量生死的價(jià)值,只是在他人命懸一線(xiàn)之際,義無(wú)反顧地伸出了自己稚嫩的手臂,故事定格在很多次的“手拉手”的鏡頭里:第一次救援落入深水區(qū)的同伴,他們手拉手;獲救后,他們又手拉手救援新的落水者……在他們的價(jià)值選擇里,沒(méi)有技術(shù)的托詞、沒(méi)有利害的借口,只有最簡(jiǎn)單的一個(gè)邏輯:即便自己仍在安危之間,也要讓每個(gè)人都脫險(xiǎn)。
古人云:“死生亦大矣?!?條鮮活的生命,消逝在湍急的河流里。我們感同身受于家庭之悲、學(xué)校之憾,但這一場(chǎng)看似稚拙的救贖,卻以震人心魄的代價(jià),為所有成年人上了一堂課。這堂課的主題,叫做“人性之美”。羸弱的生命,以飛蛾撲火的姿勢(shì),彰顯了人性中的三種價(jià)值取向:集體價(jià)值、生命價(jià)值、利他價(jià)值。
少年英雄們的救援雖然失敗了,但救助的過(guò)程體現(xiàn)了集體主義的取向:手拉手,不拋棄、不放棄;而救助行為的悲壯,指向生命的至上意義,因?yàn)樯鼰o(wú)價(jià),所以無(wú)法比對(duì)、無(wú)法將逝去的生命放在天平上稱(chēng)量,獲救的、犧牲的,都印證著生命的美好,人生的可貴。在幾名少年的身上,在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)刻,每一次出手也許都是一次命運(yùn)的置換與逆轉(zhuǎn),但其行為卻以他人利益、公共價(jià)值為惟一考量,義無(wú)反顧,前赴后繼。
我們不贊美犧牲、我們不贊美生命的無(wú)辜與脆弱,但我們不能不欽佩于悲劇中的人性大美。這份“美”,恰恰是我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)年代走丟的社會(huì)暖色;這份“美”,莫不是時(shí)代在人心不古時(shí)闕如的破題之力。誠(chéng)如溫總理所言,近年來(lái)相繼發(fā)生的惡性食品安全事件足以表明,誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步。眼下,公共生活的信仰,已從“不救人”降格為“不害人”的底線(xiàn)之下——究竟是救人少年太傻太天真、還是我們太強(qiáng)太精明?
一幕悲劇,幾多反思。這是一個(gè)人本主義光芒四射的年代,我們不鼓勵(lì)孩子自我犧牲式見(jiàn)義勇為,我們可能還要教育更多的孩子增強(qiáng)安全意識(shí),我們更要呼吁社會(huì)關(guān)注各種兒童群體的生存現(xiàn)狀——但是,幾名少年英雄的所作所為,于這個(gè)年代,何嘗不是一種精神的滋養(yǎng)?