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郎世寧《純惠貴妃像》

而著錄于《中國(guó)古代書畫圖目》的《孤禽圖》， 則是八大山人（朱耷）繪畫藝術(shù)的經(jīng)典詮釋。

整幅畫面為單足站立的孤禽，無(wú)著無(wú)落，空靈寂寥。畫作通過(guò)象征寓意的手法，對(duì)所畫的孤禽夸張、奇異、簡(jiǎn)練的形象表現(xiàn)，使物象突出，主題鮮明，孤鳥 “白眼向人”，以此來(lái)表現(xiàn)八大山人孤傲不群、憤世嫉俗的性格。

本幅款識(shí)“癸昭陽(yáng)涉事”。畫史專家考證，有“涉事”款識(shí)的八大繪畫，目前存世的作品，集中在70歲之前的五年左右。70歲以后的作品中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。進(jìn)一步可以確定為1693年作。

此件風(fēng)格獨(dú)具、內(nèi)涵豐富的朱耷代表作品《孤禽圖》，將出現(xiàn)在12月11日晚舉行的北京市文物公司五十周年慶典夜場(chǎng)。

慶云堂書畫拍賣專場(chǎng)，將推出中國(guó)傳統(tǒng)繪畫走向現(xiàn)代的開(kāi)篇之作-徐悲鴻寫實(shí)巨制《巴人汲水圖》。

據(jù)考，此件作品創(chuàng)作于1938年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期， 畫作取材于當(dāng)時(shí)蜀地人民極其平常的生活場(chǎng)景——汲水。

通過(guò)此畫，徐悲鴻完成為黎民寫照的歷史使命，實(shí)現(xiàn)中西繪畫相融合的宏大抱負(fù)。在內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)世環(huán)境中，《巴人汲水圖》以極具成果的現(xiàn)代精神的寫實(shí)，贊頌民族氣節(jié)，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)性與現(xiàn)實(shí)性的完美結(jié)合。《巴人汲水圖》也因此被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義國(guó)畫創(chuàng)作的最佳范本”之一。

存世最早的中國(guó)油畫之一，唯一由私人收藏的郎世寧繪帝后油畫肖像《純惠貴妃像》也將于翰海秋拍展露尊容。此畫繪于乾隆初年，距今已300年，是存世最早的中國(guó)油畫之一。無(wú)論從中國(guó)古代美術(shù)史，還是中外藝術(shù)交流史而言，都是極具價(jià)值的文物精品。

清廷的外籍宮廷畫家將西洋繪畫的透視學(xué)、解剖學(xué)等帶入中國(guó)，與中國(guó)傳統(tǒng)的審美相結(jié)合，極大的影響了清中晚期的繪畫，開(kāi)創(chuàng)了中西融合的新畫風(fēng)。這其中，傳教士意大利人郎世寧繪畫水平最高, 且深入理解東方文化，經(jīng)在中國(guó)五十一年的浸染精進(jìn)，終成為開(kāi)風(fēng)氣之先的代表人物，被稱為“西洋畫師第一人”。

郎世寧所繪作品大多為皇家收藏，在民間流傳極少，在民國(guó)時(shí)價(jià)格就堪比宋畫，他的油畫作品就更為罕見(jiàn)。此件《純惠貴妃像》創(chuàng)作于乾隆初年，至今保存良好，人物為半身正面取景，面部明亮，色彩和諧，幾乎不見(jiàn)筆觸。畫中的純惠貴妃穿著正式的滿州宮庭朝服，戴著皇妃冬季所用朝冠，表情安靜祥和。

郎世寧以超凡畫藝賦予這幅宮廷后妃畫美麗與高貴并存之神韻，堪稱東方的“蒙娜麗莎”。郎世寧所繪作品大多為皇家收藏，民間流傳極少，民國(guó)時(shí)價(jià)格就堪比宋畫。有專家認(rèn)為，無(wú)論從稀缺性、歷史性和美術(shù)史地位來(lái)看，《純惠貴妃像》均堪稱“館藏級(jí)文物”。

“行愿之緣—金銅佛像”專場(chǎng)，涵蓋高古、藏傳、內(nèi)地宮廷等不同時(shí)期、風(fēng)格的造像精品，不僅具有深厚的文化、精神內(nèi)涵，還具備了很高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。重要拍品包括“8世紀(jì) 克什米爾 釋迦牟尼”，“13-14世紀(jì) 西藏 寶冠釋迦牟尼”，“14世紀(jì) 西藏 四臂觀音”等。

清代宮廷藏傳佛教造像成果斐然，至今留下文物眾多，為世人所喜愛(ài)珍藏。此次翰海佛像部集合精品，特別推出“皇清氣度-清代宮廷模式藏傳佛教造像”專場(chǎng)。其中的經(jīng)典之作有如“清康熙 銅大成就者嘎巴拉像”，“清康熙 銅鎏金無(wú)量壽佛造像”等。

而“華酈館珍藏犀角”專場(chǎng)，將推出來(lái)自海外著名藏家歷年存藏集珍，品質(zhì)與規(guī)格堪稱近年少見(jiàn)。

其中，三十件明清時(shí)期犀角雕品質(zhì)上乘，充分體現(xiàn)犀角精良材質(zhì)之稀珍與玲瓏工藝再造之華美。舉凡一品，或?yàn)闀r(shí)代風(fēng)格的典范，或?yàn)橥愵}材中佳作。比如，17-18世紀(jì)“洗桐圖”杯，其主題紋飾取材倪瓚洗桐的典故，風(fēng)格雅致，殊為罕見(jiàn)。

“一把蓮”式犀角雕佳作，有17世紀(jì)“連科及第”水注鐫刻“柯庭藏”藏家款，當(dāng)為拍場(chǎng)僅見(jiàn)。

“清乾隆 饕餮紋螭龍耳杯”則精致而頗具古韻，體現(xiàn)仿古風(fēng)尚。

古籍善本專場(chǎng)部分，將拍賣自日本回流的多件敦煌寫經(jīng)、文書。如唐代咸亨四年寫《大通方廣經(jīng)中卷》，吐蕃時(shí)期《釋門教授帖》等。

鈐有“乾隆御覽之寶”、“五福五代堂古稀天子寶”、“八徵耄念之寶”、“太上皇帝之寶”、“天祿繼鑒”的清乾隆刊本《兩漢策要卷》，以及宋拓《岳麓寺碑》、明萬(wàn)歷刊本《圖繪宗彝八卷》，也值得關(guān)注。