快樂修道鍛造首位女方丈
有位宗教研究者曾說，道教在“女方丈”一事上，要比佛教保守的多，而升座的條件也更為苛刻。在佛教歷史上，也有女方丈，但遠(yuǎn)不如道教女方丈有地位。
吳誠真的升座，算得上是眾望所歸。曾經(jīng)有一位信徒說過，“選宗教接班人，比選國家領(lǐng)導(dǎo)人還難?！睂Υ?，吳誠真沒有直面回答，而是引用了正慈法師（湖北省佛教協(xié)會會長、東方山弘化禪寺方丈）的一句話，“現(xiàn)在能潛心修行的人不多了，不能有七情六欲，還有多少人愿意真心修煉?。 ?/p>
在吳誠真修道的路上，有過七情六欲的誘惑嗎？
“沒有，我體會到的，都是修道過程中的快樂，你沒有修煉過，所以你不能理解我感受的那種快樂。”似乎正如她所言，常人很難理解到她的那種快樂。日復(fù)一日的打坐，靜思，又豈是人人都能做到？
吳誠真常說，幸福是在心靈上，而不是物質(zhì)上，所以她可以穿著破洞的毛衣，可以買下廉價的鞋子，可以不在乎用什么洗漱用品，卻一刻也不能放下自己內(nèi)心的信念。
除了自我修行之外，在社會貢獻(xiàn)方面，吳誠真及其領(lǐng)導(dǎo)的長春觀，從沒落下?！敖衲昱_灣的水災(zāi)，我們就捐了10萬，”據(jù)有關(guān)報道，吳誠真從2000年到現(xiàn)在為止已經(jīng)捐款了400多萬人民幣，她說，道教就是悲憫天下蒼生的，能幫的時候就要幫一下。
十年建設(shè)“春之八景”
對于升座一事，吳誠真內(nèi)心究竟是作何感想？“我畢竟還是這社會上一員，如果說自己一點情緒波動都沒有，那是虛偽，”“但如果單純就修道之人的角度來講，我心里真的很平靜。”
升座之后，必然要面臨著更多的責(zé)任與壓力。從舉辦“道教文化周”、“民間尋寶”、公益講座，到主辦的《大道》雜志順利出刊。吳誠真大師說，繼承和發(fā)揚(yáng)道教優(yōu)良的傳統(tǒng)文化固然重要，但更應(yīng)從殿堂燒香磕頭的低層次信仰，轉(zhuǎn)向課堂傳授文化信仰的方式，向高層信仰傳化。
2000年，吳誠真大師廣泛征求建議和意見，以長春觀之“春”字立意，建立主要景觀為夢竹春影、茶寮春茗、春滿碧池、甘棠春讀、五福迎春、春壇古碑、仙湖春波、涵養(yǎng)永春等“春之八景”。經(jīng)過多年努力，部分規(guī)劃已實施。
談起近期目標(biāo)，她說她現(xiàn)在的心愿，就是將長春觀東向一帶的規(guī)劃建設(shè)做起來，打造一個道家文化的體驗區(qū)，道教博物館、醫(yī)道館、問道館、清心館，讓普通人進(jìn)到長春觀有吃的、有看的、有聽的、有住的，以這樣的大眾方式傳播道教。而這些她準(zhǔn)備用10年時間來實現(xiàn)，最終完成“春之八景”的規(guī)劃。
既然是建設(shè)，就必定會涉及資金的問題，而她也坦言，如果要完成這個項目，需要幾千萬。當(dāng)問及她這幾千萬從何而來時，吳誠真起身倒了一杯水，然后用手勢打了一個大大的問號，“我也不知道。”她邊說，邊笑了起來，“不過，這些年，我們還不是籌集了幾千萬，做了不少建設(shè)。”
同樣是宗教領(lǐng)袖，同樣是為了將本教發(fā)揚(yáng)光大，那么吳誠真會走上釋永信那樣的路嗎？
“不會的，我還是想保持道教的本色，我不贊成太多的商業(yè)運(yùn)作，修道之人更要保持清醒的頭腦?！?/p>
背景知識
方丈
方丈是指對道教十方叢林最高領(lǐng)導(dǎo)者稱謂，十方叢林是一種寺廟管理制度。方丈不是每個寺院都有，或許一個地區(qū)只有一個，或許有多個，也可能沒有。其修養(yǎng)和地位都很高，由國家級宗教部門任命，可以指導(dǎo)、管理若干個寺院。住持是每個寺院有一個，掌管寺院一切重要事務(wù)，由當(dāng)?shù)刈诮滩块T任命。
吳誠真大師
俗名吳元真，武漢新洲人。1984年3月在長春觀出家；1995年至1999年任武漢市道教協(xié)會副會長、長春觀住持；2001年吳誠真大師就讀華中科技大學(xué)研究生班，并順利畢業(yè)；2007年12月任湖北省道教協(xié)會會長，武漢市道教協(xié)會會長，長春觀住持；2009年11月15日，榮升為我國首位女方丈。
來源：中國日報湖北記者站（記者 郭睿） 編輯：寧波
